BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Y SU CRUZADA POR UN CONOCIMIENTO DEMOCRáTICO

Boaventura de Sousa Santos y su cruzada por un conocimiento democrático

Boaventura de Sousa Santos y su cruzada por un conocimiento democrático

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Nacido en Coimbra en 1940 en una humilde familia trabajadora, Boaventura de Sousa Santos resaltó desde joven por su agudo interés en las ciencias sociales, a pesar de las adversidades económicas que lo forzaron a impartir clases particulares desde los doce años. Logró entrar a la Facultad de Derecho, siendo entre los primeros de su clase social en hacerlo, lo que despertó el desconcierto entre sus instructores. Desde ese momento, su deber con los problemas sociales y políticos fue evidente, especialmente considerando las marcadas desigualdades de la temporada.

Su fascinación por la Sociología se consolidó tras observar las restricciones del enfoque positivista y dogmático jurídico en la facultad, lo que lo llevó a explorar alén de las fronteras de Portugal. A lo largo de su estancia como becario en Berlín Occidental, la verdad dividida de la ciudad y su cercanía al marxismo y la filosofía le abrieron los ojos a las contradicciones del mundo. Esta experiencia lo motivó a conjuntar Derecho con Sociología y más tarde, a reforzar en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde se afianzó como marxista.

Al regresar a Portugal, Santos jugó un papel crucial en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra. Aquí, en colaboración con otros estudiosos, estableció el Centro de Estudios Sociales, marcando el comienzo de su predominación como sociólogo, en especial a partir de su participación en el Foro de discusión Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre. Este acontecimiento fue un punto de inflexión, llevándolo a volver a pensar su enfoque marxista y a abrirse a una pluralidad de narrativas de liberación.

Santurrones es conocido por sus contribuciones a la Sociología y disciplinas afines, integrando el marxismo con otros enfoques teóricos como el pensamiento anticolonial y el feminismo. Su trabajo sobre las epistemologías del sur destaca por proponer una visión alternativa al conocimiento científico occidental, reconociendo la validez de otras formas de sabiduría.

Con más de cinco décadas de experiencia, ha enfrentado el desafío de comunicar sus ideas complicadas a un público más extenso, singularmente a activistas de movimientos sociales, lo que lo llevó a buscar formas de simplificar el lenguaje sin perder la hondura de su pensamiento. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y reconocer la riqueza del conocimiento más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones refleja un compromiso inquebrantable con la justicia social y la inclusión de voces marginales en el alegato académico, inspirando a generaciones a cuestionar, sitio web explorar y ampliar los límites del conocimiento.

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